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文章来源:wang8888 发布时间:2024-04-29 04:40:52

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大英博物馆收藏有一组东汉六博釉陶俑,较少引起学者的关注。本文以河南灵宝张湾东汉墓M3出土的六博釉陶俑作为标准器,将与其题材相同、形制近似的大英藏六博俑相对年代定在东汉中期,即公元2世纪上半叶。根据大英藏品所显示出的"弘农作风",推测其出土地点应在汉弘农郡范围内,即今陇海铁路三门峡至潼关段附近。这一组六博俑的出土时间,有可能在1913至1931年修筑洛潼铁路的时间段内。在此基础上,还对目前已发现的两汉博戏俑进行了梳理,分为博局俑与六博俑两种类型,前者见于西汉墓,后者大多出土于东汉墓,并对六博俑出现于东汉墓葬中的原因进行了较为深入的分析。大英藏六博俑具有学术和艺术双重价值,为研究汉代六博的形制演变、汉代社会生活史及雕塑史了实物。在贵州省赫章县可乐遗址发现一批战国至西汉时期的土着墓葬,文化内涵丰富,特点鲜明,其中的套头葬习俗尤其独特。这批墓葬代表了战国秦汉时期西南夷地区一种新的考古学文化类型,可命名为"可乐文化"。这对推进战国秦汉时期西南夷地区的考古学研究将产生积极影响,也为进一步从考古学上探索夜郎文化奠定了基础。在次 可文物普查中,四川博物院整理出两件清末四川劝业公所窑业试验场试烧的瓷器。青花瓷印泥盒上记载了2世纪初四川窑业试验场试烧瓷器的由来;青花绿彩瓷碗仿烧了当时代表瓷器烧造水平的醴陵釉下彩。在此之前,清末四川窑业试验场从未受到学界的关注与研究,这两件瓷器见证了人民为振兴实业、强国兴邦所作的不懈努力,填补了清代四川制瓷业研究的空白。继南宋末叶学者桑世昌之《兰亭考》一书后,俞松的《兰亭续考》又是一部关于《兰亭帖》鉴藏和研究的重要文献。本文将《兰亭续考》一书所着录的面貌各异的《兰亭帖》本子一一析出。这些《兰亭帖》多属俞松个人收藏,亦偶有他人收藏之物,并留下了当时文人士大夫们的诸多题识,以此可以大致梳理出某一禊帖的流传鉴考情况。惜书中所涉《兰亭帖》实物多不存于世,使得后世研究者无法窥其真实的图像面目,遂形成文献意义上的"兰亭帖"。此外,俞松不仅是一位古书画收藏家,也是一位鉴赏家,他对古代法书多有鉴评,本文亦适当录出,进而对书中所涉猎的古代法书的鉴定方法进行初步探究,以管窥南宋时期的收藏家们对《兰亭序帖》的鉴定和收藏之概貌。画僧髡残名重清初金陵画坛,并在绘画艺术史上占有一席之地。近年来关于他的研究未曾间断,但其卒年却迄今未有定说。本文据新见明末清初诗人钱陆灿的《调运斋诗集》,考定髡残卒于康熙十年(1671年)九十月间;并对二人的交游活动,髡残的佛教信仰、身后事等有所考述。随着我国水下考古事业近3年的发展,水下文物出水后的保护技术成为人们关注的新问题。为此,文物科技保护工作者了大量工作并取得了一定成绩,但对于不断被发掘打捞出水的大量文物来说,出水文物科技保护人员寥寥可数,不能满足工作的需要。出水文物的科技保护面临新的任务和要求,需要有针对性地提出解决问题的方法和策略。陈庄遗址前段遗迹主要有 墓葬、车马坑和祭坛,出土遗物以周文化因素为主,是防守森严的城址,应为齐公册封庶子镇守的齐国北界边防事重地。该遗址后段多见一般性居址,仅在孝、夷之时突然出现两座甲字形大墓,这种突变可能与周懿王烹齐哀侯立胡公,胡公为躲避哀侯旧臣临时徙都薄姑有关。关防作为印信的一种, 早出现于明代,清代主要颁给临时设置的员作临时性印。 博物馆藏有一枚"京师大学堂总监督关防",为197年上任的京师大学堂总监督刘廷琛所使用。本文以这枚藏印为线索,梳理了京师大学堂在1898年至1912经的14年中,四次请领大学堂"关防"的过程,还原了京师大学堂从草创阶段具有浓厚封建特色的旧式书院,经过几任大学堂负责人的苦心经营,逐步发展成为一所初具规模并具有近代意义的综合性大学的历史。同时指出,"京师大学堂总监督关防"从木质改为铜质,这一变化反映了清在 十几年社会危机的时刻,对新式学堂应势而变的态度和逐渐重视的过程。本文论述了河南博物院赴意大利罗马威尼斯宫博物馆"汉唐中原"展览,策划中思考的重点问题和解决方法,以及展览通过意大利设计师形式设计的包装,所呈现出中西、古今和谐统一的展出效果,并指出该展览为今后的展览设计的可供借鉴之处。